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龚鹏程:教育的正途—读经教育与通识教育

作者 经典网 发布于 2016-10-12 10:24 有99人读过

来源:了如指掌书院| 作者: 龚鹏程 爱读经

龚鹏程:生于台北。当代著名学者、思想家、书法家。现任北京 大学教授、国务院中国 国学中心顾问、了如指掌 书院院长、了如指掌书法教材主编。曾任 台湾佛光 大学创校校长、 台湾淡江大学文学院院长。

经典( 读经)教育与通识教育,是教育之正途或基本方向,中西皆然,只有近百年来的教育才不如此。使得我们现在谈起来好像是种异端或另类思维,学生与家长均一脸狐疑,生怕被我们骗了。

可是,诸位稍一想想就知道:教育,不让小孩子读经典,难道让他们读垃圾吗?古代孔子教人,用诗、书、礼、乐、易、春秋六经。西方,哈佛大学的校训,教人与柏拉图为友、与亚里士多德为友,不也仍是要人亲近经典,尚友古人吗?

教育,其实没有别的法门。近朱者赤,近墨者黑。小孩子都是有样学样的。因此父母亲的言传身教是他的第一个学习范畴,父母若给了他坏榜样,将来就极难改了。其次是入了 学堂以后,读书、辨物、识理,其榜样一是现实世界的教师,二就是书本里的圣贤。这几样,是他们未来要在社会上扬舲远航的锚与舵。为他们定稳了方向,才不致在尔后复杂的社会中迷方丧所。

因此,所有教育家,为孩子们提供的都一定是种让他们定得住的东西。高贵的心灵,正直的人格典范,深邃的思想,隽永的文辞,这些不求之于经典,能行吗?

近代的教育,逆反了这个教育的原则,其基本思路是赌气式的:读这些书有什么用,能谋职,甚或赚大钱做大官吗?

这不是教人向上,乃是教人向下,学为禽兽。禽兽才会以生存为要务,才以竞争为法则,才以能压倒别人、攫取资源为目标。而我们近百年之所谓教育,正是如此。故常是倒过来想将来要如何做官、赚钱、谋职,再来决定学什么。学的内容是依那个实用目的定的,所以只学如何赚钱做官等之实用技术。作为工具,这些知识技术在达成敲门砖功能后,当然也就立刻弃如敝屣了。

这个道理,说来诸位也许还艰于理解,可是大家回想看看,我们小学中学究竟学了些什么?背来背去,考来考去,最后所有知识,不是化身为一堆考试答题技术,帮我们敲进了大学之门吗?敲进去以后,那些答题技术不是立刻还给老师了吗?至于大学,又有几个人不是根据就业出路之考虑来选科系的?谁对那些知识、价值观有真诚的关怀与探索的热情?这一切,都是反教育、反文化的呀!

通识教育在上世纪后半叶于欧美重新回潮,正是基于对上述现象之反省,希望能调整现代教育之方向,改善其弊端。因此在方向上重新揭举通识、博雅,强调人不应该只是工具人,须具备通达的见识、博雅的品味。方法上则靠经典教育,重新让人汲挹智慧,亲近善知识,聆听伟大人格者的号召。

这是把教育拉回正途的趋势。如今,这个趋势也渐显现在我们的社会中,曙光已现,大明在迩。所以我们更要努力,以文库和讲习来回应这新时代的呼唤!

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